发展布局

    论语智慧之二   人遇逆境,才能看出是否有智慧

    子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

    ——《论语》子罕篇第九 

【译文】  

   孔子说:“寒冷的季节到了,才知道松柏的叶子是最后掉落的。” 

   提要:松柏的叶子并非绝对不掉落。据说,松柏的叶子在冬天时一直保持绿色,冬天快过去,春天快到来时,新芽萌发之前,有一些旧的枝叶才开始稍微掉落。所以作为一种比喻,松柏很有操守,在任何逆境、困难情况下,都能保持本色不变,所以一般把松柏比喻为君子。这句话孔夫子讲的是自然现象,通过自然现实隐喻或比喻应该怎么做人。

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    一个人是不是松柏,什么时候才能知道呢?在顺境中一般看不出一个人的本色。因为过的都很幸福、美满。但当人生遇到很大的困难与逆境的时候,比如,在革命抗争期间,一个人还能不忘初心,坚守自己的人生理想与志向,而不是为了追求个人的幸福生活而从事这些活动时,一下子就看出来了。 

    遇到逆境时,有些人叛节走掉了,有些人还在那坚持,这就是有操守的人。 

    再比如说,我们经常讲,好朋友“疾风知劲草,板荡识诚臣” “路遥知马力,日久见人心”也是这种情况。为什么成为好朋友呢?因为有社会地位,有经济条件,这时身边朋友很多,呼风唤雨一样。当我们遇到人生的困难,失去权势,没有经济条件的时候,还能够和我们保持交往的,这就属于“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

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    虽然我现在条件不好,还能继续和我在一起,那是真正的兄弟。或人生遇难到困难,需要帮助时还能帮助我的人,这是真正有爱心,愿意帮助人的人。这可以考察我们遇到困境时,身边都是什么样的人。 

    如果顺境时积极投身一项事业,这个项目能赚钱,后来干了半天钱没赚到,就跑了,其实也就知道我们是趋利的小人;真正的君子不是把利放在第一位,而是把义放在第一位。所以,这也是对自己人生考察。 

    我是什么样的人,如果我平时就是很一般的树木,我也不会突然这间变成松柏。 

    现代人抱怨最多的是,很难交到知心朋友,这个原因在哪里呢? 

    比如在单位干了一年多,感觉单位面临发展的危机,势头不好,是选择溜?还是坚守? 

    这就涉及到很细腻的人生道理,比如说如果选择这项工作,确实很热爱,对这项工作很有共识。过去有一个称呼很好,叫”同志“,我们是志同道合的朋友,因为志同道合走在一起,不仅仅是赚钱的问题,虽然有赚钱的结果,实际创造了很好的商品能够利国利民,给我们的消费者真正能提供好处,所以热情焕发出来了,就凑在一起,当然很有干劲了。 

    凡是孝敬父母的孩子,特别擅长处理与上级领导的关系。 

    作为父母,我们要学会处理好人际关系。一般情况下,人际关系我们容易处理的偏近或偏远。偏近就是你我不分,走的太近,工作上你我不分,情感上你我不分,就会出轨等等,这些问题都会出现。处理的太远,明明在一起工作,好像隔了三堵墙,这样大家就不能同心协力。

    过于保护自己,就容易太远;不擅于保护自己,就走的太近。所以人际关系即不能太远,也不能太近,要把握分寸,这就叫“礼”。 

    家长处理人际关系太冷,我们跟他人就不会打交道;家长处理人际关系太腻歪,太近,将来孩子就有点拎不清。所以家长,我们要守住自己的本分、守住自己情感、守住自己工作的底线、做人应尽的职责、家庭应尽的职责,守的很清晰,很分明。该我做的必须做,不让我做我也做;不该我做的,我就不做,请我做我也不做。这样孩子也会学到这些做人的准则。要把人际关系处理的很好,不会给自己添更多的人生烦恼。也是走“中庸”之道 。 

    所以,“岁寒,然后知松柏之后凋也。”除了有材质问题,也有人生智慧问题。遇到逆境时才能看出这个人是否有智慧。 

    结婚之前,都希望生活都是很幸福、很美满,大家都对对方想象的非常好,结果进入生活以后,不是那么简单。家庭生活是比较繁琐的财米油盐酱醋茶,都是日常过日子。不是天天卿卿我我,两个眼睛放电的生活,如果两个年轻人眼睛天天放电,死的就快了,因为放电是很耗费能量。放电只是在初识放了一下电而已,后边生活全是平平淡淡。

    但在平淡之中,体会人与人之间的理解,关怀,付出,帮助,包容,相互的成就,在这里体会人生的韵味。平淡时能看出一个人的底蕴 ,对生命价值的认知,对家庭的负责,对社会的负责,对父母长辈是不是真正孝顺,是不是对后代子孙有长远的思想与眼光,在平淡时光才能体会出来。

    论语智慧之二   人遇逆境,才能看出是否有智慧

    子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

    ——《论语》子罕篇第九 

【译文】  

   孔子说:“寒冷的季节到了,才知道松柏的叶子是最后掉落的。” 

   提要:松柏的叶子并非绝对不掉落。据说,松柏的叶子在冬天时一直保持绿色,冬天快过去,春天快到来时,新芽萌发之前,有一些旧的枝叶才开始稍微掉落。所以作为一种比喻,松柏很有操守,在任何逆境、困难情况下,都能保持本色不变,所以一般把松柏比喻为君子。这句话孔夫子讲的是自然现象,通过自然现实隐喻或比喻应该怎么做人。

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    一个人是不是松柏,什么时候才能知道呢?在顺境中一般看不出一个人的本色。因为过的都很幸福、美满。但当人生遇到很大的困难与逆境的时候,比如,在革命抗争期间,一个人还能不忘初心,坚守自己的人生理想与志向,而不是为了追求个人的幸福生活而从事这些活动时,一下子就看出来了。 

    遇到逆境时,有些人叛节走掉了,有些人还在那坚持,这就是有操守的人。 

    再比如说,我们经常讲,好朋友“疾风知劲草,板荡识诚臣” “路遥知马力,日久见人心”也是这种情况。为什么成为好朋友呢?因为有社会地位,有经济条件,这时身边朋友很多,呼风唤雨一样。当我们遇到人生的困难,失去权势,没有经济条件的时候,还能够和我们保持交往的,这就属于“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

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    虽然我现在条件不好,还能继续和我在一起,那是真正的兄弟。或人生遇难到困难,需要帮助时还能帮助我的人,这是真正有爱心,愿意帮助人的人。这可以考察我们遇到困境时,身边都是什么样的人。 

    如果顺境时积极投身一项事业,这个项目能赚钱,后来干了半天钱没赚到,就跑了,其实也就知道我们是趋利的小人;真正的君子不是把利放在第一位,而是把义放在第一位。所以,这也是对自己人生考察。 

    我是什么样的人,如果我平时就是很一般的树木,我也不会突然这间变成松柏。 

    现代人抱怨最多的是,很难交到知心朋友,这个原因在哪里呢? 

    比如在单位干了一年多,感觉单位面临发展的危机,势头不好,是选择溜?还是坚守? 

    这就涉及到很细腻的人生道理,比如说如果选择这项工作,确实很热爱,对这项工作很有共识。过去有一个称呼很好,叫”同志“,我们是志同道合的朋友,因为志同道合走在一起,不仅仅是赚钱的问题,虽然有赚钱的结果,实际创造了很好的商品能够利国利民,给我们的消费者真正能提供好处,所以热情焕发出来了,就凑在一起,当然很有干劲了。 

    凡是孝敬父母的孩子,特别擅长处理与上级领导的关系。 

    作为父母,我们要学会处理好人际关系。一般情况下,人际关系我们容易处理的偏近或偏远。偏近就是你我不分,走的太近,工作上你我不分,情感上你我不分,就会出轨等等,这些问题都会出现。处理的太远,明明在一起工作,好像隔了三堵墙,这样大家就不能同心协力。

    过于保护自己,就容易太远;不擅于保护自己,就走的太近。所以人际关系即不能太远,也不能太近,要把握分寸,这就叫“礼”。 

    家长处理人际关系太冷,我们跟他人就不会打交道;家长处理人际关系太腻歪,太近,将来孩子就有点拎不清。所以家长,我们要守住自己的本分、守住自己情感、守住自己工作的底线、做人应尽的职责、家庭应尽的职责,守的很清晰,很分明。该我做的必须做,不让我做我也做;不该我做的,我就不做,请我做我也不做。这样孩子也会学到这些做人的准则。要把人际关系处理的很好,不会给自己添更多的人生烦恼。也是走“中庸”之道 。 

    所以,“岁寒,然后知松柏之后凋也。”除了有材质问题,也有人生智慧问题。遇到逆境时才能看出这个人是否有智慧。 

    结婚之前,都希望生活都是很幸福、很美满,大家都对对方想象的非常好,结果进入生活以后,不是那么简单。家庭生活是比较繁琐的财米油盐酱醋茶,都是日常过日子。不是天天卿卿我我,两个眼睛放电的生活,如果两个年轻人眼睛天天放电,死的就快了,因为放电是很耗费能量。放电只是在初识放了一下电而已,后边生活全是平平淡淡。

    但在平淡之中,体会人与人之间的理解,关怀,付出,帮助,包容,相互的成就,在这里体会人生的韵味。平淡时能看出一个人的底蕴 ,对生命价值的认知,对家庭的负责,对社会的负责,对父母长辈是不是真正孝顺,是不是对后代子孙有长远的思想与眼光,在平淡时光才能体会出来。

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